Teologe, academiciene și călugărițe discută despre perspectiva femeilor în alegerea noului Papă. „Femei, să ne asumăm locul meritat”

Conclavul care va determina succesorul Papei Francisc, rezervat cardinalilor electori și exclusiv bărbaților, este programat să înceapă miercuri, 7 mai. Călugărițe, politicieni, teologi, eseiști și jurnaliști au împărtășit în publicația La Croix perspectivele lor asupra rolului femeilor în alegerea noului Papă, punând în evidență evoluția locului acestora în Biserică.

Conclavul se apropie în Vatican, implicând 133 de cardinali responsabilizați de alegerea succesorului Papei Francisc.

Deși, traditional, femeile nu au o voce în cadrul alegerilor din Capelei Sixtine, La Croix a decis să le ofere oportunitatea de a-și exprima opiniile. Călugărițele, teologii, oficiali aleși și jurnaliști reflectează asupra procesului, speranțelor și întrebărilor legate de modul în care alegerea spirituală conturează percepția lor asupra rolului femeilor în Biserică.

Pontificatul lui Francisc a fost marcat de gesturi semnificative pentru femei. În ultimii ani, Papa a numit circa 20 de femei în funcții importante în Curie, inclusiv în postura de lideri de dicastere, subliniind astfel importanța vocilor feminine în Biserică.

Cu toate acestea, conform raportărilor, femeile nu au fost implicate în discuțiile privind profilul și prioritățile viitorului Papă. Unele sunt dezamăgite de acest aspect, iar altele susțin menținerea unei viziuni echilibrate. Există suggestionarea creării unui Colegiu pentru Femei care ar putea avea un cuvânt de spus într-un conclav viitor.

Anne Soupa, teolog și cofondatoare a Comitetului de la Jupe, a organizat primul «conclav al femeilor» la biserica Saint-Merry în martie 2013, denunțând excluderea femeilor din Biserica Catolică. 72 de femei au redactat un text cerând un papă al milei, nu al legii.

De atunci, Papa Francisc a încredințat responsabilități de conducere femeilor și le-a acordat dreptul de vot la Sinodul Episcopilor. În 2022, cu Praedicatum Evangelium, a decis că orice credincios, fie bărbat, fie femeie, poate conduce un dicaster. Astfel, sora Simona Brambilla a devenit prima femeie prefect al unui dicaster din Vatican.

„Mi-aș fi dorit să fiu activă în conclav, pentru că, dacă femeile dețin funcții de conducere, ar trebui să participe și la alegerea Papei!”, a declarat Soupa, adăugând că evoluțiile trebuie analizate atent.

„Aștept pe cineva care să păstreze unitatea Bisericii”

Bénédicte Delelis, profesor de teologie, afirmă: „Ca persoane botezate, nu trebuie să căutăm doar un nou Papă, ci mai degrabă un succesor al Sfântului Petru. Credința noastră ne determină să ne angajăm în așteptarea unui lider care să păstreze unitatea Bisericii.”

Evanghelia după Ioan transmite așteptările de la un Papă, invitând un lider care să iubească profund și să păstorească turma Bisericii în diversitatea ei.

Referitor la conclav, Delelis recunoaște că, în tradiția Bisericii, episcopatul și preoția sunt rezervate bărbaților, dar subliniază că femeile nu trebuie excluse din viața Bisericii.

„O oportunitate de revitalizare a Bisericii”

Anne-Marie Pelletier, academician, consideră că conclavul ar trebui să reprezinte o întoarcere la esența Bisericii și la moștenirea Papei Francisc, punând accent pe Evanghelia milostivirii și pe unitatea tuturor celor botezați.

Deși alegerea lui Francisc a generat speranță, acestea nu s-au concretizat complet, dar este esențial să se continue discuțiile privind sinodalitatea și egalitatea în Biserică.

Pelletier sugerează că, bazându-ne pe experiența sinodalității, ziua în care femeile vor fi incluse în conclav nu este departe.

„Un proces democratic străvechi”

Valérie Boyer, senatoare, observă că procesul conclavului se bazează pe o democrație spirituală, unde cardinalii se roagă, dezbat și votează în secret, căutând voința Duhului Sfânt.

Toate aceste alegeri au un caracter original, iar abstinența de la zgomotul lumii permite o aprofundare a introspecției.

Deși femeile nu pot accede la preoție, rolul lor în credința catolică rămâne esențial, iar contribuțiile lor sunt recunoscute și respectate.

„Un proces comun de alegere spirituală”

Sabrina Di Matteo, doctorandă, speră că conclavul va lua în considerare progresele realizate de Papa Francisc în privința participării femeilor.

Aceste schimbări necesită timp și deschiderea către o descentralizare, iar fiecare comunitate eclezială ar trebui să evolueze în conformitate cu cultura sa.

Există tensiuni politice în conclav, dar este vital ca votanții să simtă îndemnul Duhului Sfânt.

Indiferent de rezultatul conclavului, este esențial ca viitorul Papă să aibă darurile necesare și să răspundă așteptărilor comunității.

„Femei, să ne asumăm locul meritat”

Pascale Morinière, președinta CNAFC, afirmă că conclavul reprezintă un timp binecuvântat, solicitând curaj din partea noului Papă.

Declarația ei subliniază necesitatea de a depăși misoginia și de a respecta contribuțiile femeilor la Biserică.

Morinière consideră că participarea femeilor în conclav este irelevantă, punând accent pe responsabilitatea și talentul acestora.

„Problemele de gen nu ar trebui să ne agite”

Sora Marceline Ebia, cercetătoare, subliniază importanța conclavului ca un proces spiritual, liber de influențe externe.

Deși doar cardinalii aleg Papa, aceasta este lucrarea Duhului Sfânt, care trebuie să răspundă nevoilor actuale.

Există o întrebare privind locul femeilor în conclav, dar este prea devreme pentru a dezbate această problemă.

„Cardinalii ar fi putut invita femei în discuții”

Lucetta Scaraffia, jurnalistă și istorică, consideră că conclavul urmează unui pontificat în care locul femeilor a fost superficial.

Scaraffia susține că cardinalii aveau ocazia de a invita femei în cadrul discuțiilor, dar nu au făcut asta.

Deși predicțiile pentru conclav sunt dificile, preocuparea față de femei rămâne relevantă, iar progresul poate fi obținut doar prin lupta susținută.

„O echilibrare necesară”

Marie Mullet-Abrassart, președinta Fundației Caritas, afirmă că conclavul ar trebui să reflecte realitatea rolului esențial al femeilor în Biserică.

Progresele lente în privința participării femeilor sunt dezamăgitoare, dar trebuie realizată o echilibrare corectă și universală.

Inclusiv în poziții de răspundere, trebuie ca toți să aibă posibilitatea de a-și exprima opiniile.

„Sunt optimistă cu privire la conclav”

Kristel Adams, cântăreață, se declară optimistă în legătură cu conclavul, subliniind necesitatea aducerii în prim-plan a filozofiei creștine.

Adams speră ca viitorul Papă să continue mesajul de speranță și să se concentreze asupra problemelor care afectează comunitatea.

„O discrepanță față de Evanghelie”

Valérie Duval-Poujol, teolog, subliniază importanța conclavului în contextul eclesiologic, dar critică lipsa de reprezentare a femeilor.

Ea subliniază că, deși Biserica vorbește despre demnitatea baptismală, nu există o distincție de gen la botez.

Conclavul este perceput ca o excluziune de gen, contradictorie cu mesajul Evangheliei.